走進(jìn)山里，你最先感受到的一定是風(fēng)。 

車行山區(qū)，你若關(guān)了空調(diào)，搖下車窗，便有一股清風(fēng)撲面而來，那才是“解落三秋葉，能開二月花”，讓你神清氣爽，大呼過癮。 

山野里的風(fēng)帶著許多香味兒。鋪天蓋地的密林中，總是間雜著無數(shù)的奇花異果，給人送來芬芳爛漫，活色生香。早春有櫻桃花的嫵媚、檵木花的清香，季春有杜鵑花的熱烈、桐子花的爛漫，盛夏有梔子花的素雅、茉莉花的清新，深秋有碧桂花的濃郁、金菊花的甘甜，寒冬有山茶花的醇厚、蠟梅花的優(yōu)雅。眾多的香氣隨風(fēng)吹來，沁人心脾，怎不令人陶醉？ 

若是登上山頂，站在高高的山崗上，那迎面吹來的山風(fēng)，則有吞云吐霧、飄然欲仙之感。俯首腳下，但見林濤滾滾，奔涌而來，耳旁便有無數(shù)洞簫玉笛，奏起天籟。放眼遠(yuǎn)方，千山萬水恍如展開的巨幅畫卷，在風(fēng)樂的伴奏下，頓時(shí)生動(dòng)起來。俄而抬頭舉目，便有云霧隨風(fēng)飄至，恰如仙女翩然起舞，騰挪迂回，美不勝收。置身其間，不覺與仙境無異。 

山里的風(fēng)，最富有韻味的，還要數(shù)山墩塬壟。山腳之下，是水田稻谷、池塘鵝鴨、坡上麥?zhǔn)怼�園畦瓜菜，還有小小村落點(diǎn)綴其間，竹林掩映，小溪環(huán)繞，青磚黛瓦，犬吠雞鳴。行走其間，惠風(fēng)和暢，那田壟里的甜香味兒，夾雜著炊煙里的油鹽味兒，直把人的食欲勾起，濃濃鄉(xiāng)愁一觸即發(fā)。 

山里的風(fēng)啊，真的很特別——沒有狂風(fēng)肆虐，沒有飛沙走石，沒有膩歪怪味，沒有有害氣體。山風(fēng)送來的是溫馨，是舒適，是清爽，是愜意。沐浴在如此美好的山風(fēng)里，誰都會(huì)怡然自得，流連忘返。 

我的老家在湘鄂贛交界的幕阜山區(qū)，這是一個(gè)平凡而神奇、普通而獨(dú)特的地方。 

幕阜山脈以它博大之心懷，養(yǎng)育了數(shù)百萬優(yōu)秀兒女。在這里，他們祖祖輩輩繁衍生息，薪火相傳，與全國各族人民一道，共同澆灌著偉大的中華文明。他們淳樸厚道，忠肝義膽。由于長(zhǎng)期受儒家思想的熏陶，仁義禮智信的道德標(biāo)準(zhǔn)深入人心，為人處世崇尚忠孝，憎惡奸邪。他們勤勞勇敢，追求上進(jìn)。無論是刀耕火種，躬身農(nóng)事，還是讀書求學(xué)，入仕經(jīng)商，都能努力奮進(jìn)，爭(zhēng)先恐后，揮灑才智，各領(lǐng)風(fēng)騷。他們心胸寬廣，虛懷若谷。南北交匯、山水相依的地理背景，塑造了他們“有容乃大，無欲則剛”的君子氣質(zhì)，使他們對(duì)來自各地的文化兼收并蓄，大度包容，盡顯山、江、湖一體的過人品格。 

有一個(gè)故事，從我父親口中得知，至今存留在我的心間，恐怕一輩子都難以忘卻。 

那是很久很久以前，我太爺爺與我老叔公共住一座屋子，屋子為“連堂五間”結(jié)構(gòu)，中間開著八字大門，堂前兩邊是小店鋪，以柜臺(tái)隔開。老叔公在西邊開了一間中藥鋪，起名“鎮(zhèn)濟(jì)堂”；太爺爺在東邊開了一間南雜店，兼擺一砧代賣豬肉，起名“怡和祥”。開始生意很好，到西邊鋪里揀藥的，一般都要到東邊店里買點(diǎn)紅糖咽藥，或是買斤把豬肉補(bǔ)補(bǔ)病人身子，加上平日里有人來買一些火紙香燭之類的日用品，這樣他們還能供養(yǎng)一家數(shù)口的溫飽。可是不久后，問題出來了，由于山鄉(xiāng)實(shí)在太窮，百姓都很拮據(jù)，于是買貨賒賬的越來越多。藥鋪還好一些，人們知道藥鋪是萬不能賒賬的，砸鍋賣鐵也要弄到錢去買藥，否則藥鋪虧損倒閉了，拿什么治病？救命的事是開不得玩笑的。可買雜貨就不一樣了，賒的人比較多。加上我太爺爺又拉不下面子，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，人家多說了兩句，也就硬著頭皮賒出去算了。很快店里就陷入困境，入不敷出，進(jìn)貨缺錢，眼看連本錢都快賒光了。太爺爺急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，一籌莫展，無計(jì)可施。老叔公是個(gè)文化人，頗有頭腦，他日思夜想，想出一首打油詩，用紅紙寫好，貼在太爺爺?shù)墓衽_(tái)上。詩曰： 

生意如同水轉(zhuǎn)車， 

出門無傘靠云遮。 

石板栽花根底淺， 

任是親朋我不賒。 

詩確實(shí)寫得好，既含蓄又中肯，借喻深刻且言辭堅(jiān)決，叫人一看就不好意思賒賬了。可見老叔公的國學(xué)功力確非一般，在一個(gè)窮山溝里，一個(gè)普通的郎中，能有如此文才，亦可見此地的文化底蘊(yùn)之深厚，恐少有出其右者。 

可誰知還是有不少進(jìn)店來的，對(duì)那張紅紙視而不見，仍然提出要賒。老叔公皺著眉頭，困惑不已。太爺爺說，你這詩不管用的，你想來買藥的人，有幾個(gè)是識(shí)字的？詩認(rèn)識(shí)他，他不認(rèn)識(shí)詩啊！ 

后來太爺爺?shù)哪想s店還是因賒欠太多倒閉了。 

我為我生在幕阜山深處而慶幸，為吸吮著大山的乳汁成長(zhǎng)而自豪。雖然遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)多年，但谷壑之聲，無時(shí)無刻不在向我呼喚，峰巒之影，無時(shí)無刻不在我的腦海顯現(xiàn)，腳下總想踏上歸鄉(xiāng)之路，心中總有抹不去的鄉(xiāng)愁。 

三 

或許是山里娃的屬性難改？即便過去了數(shù)十年，當(dāng)我一腳踏進(jìn)山里時(shí)，本已混沌的頭腦，即刻被陣陣山風(fēng)吹得清醒無比，血清素和內(nèi)啡肽頓時(shí)活躍了起來。徜徉在村頭地角，微風(fēng)起，吹來各種味道，都是那么熟悉，那么親切，就連牛欄里、田野上飄來的牛糞味兒，我聞著都是香的。 

在山里轉(zhuǎn)得多了，感覺便也逐漸多了起來。尤其是故鄉(xiāng)的變化，給我許多欣慰和興奮，新農(nóng)村的嶄新面貌，處處煥發(fā)著耀眼光彩，山鄉(xiāng)確實(shí)出現(xiàn)了繁榮昌盛的景象。以前破舊潮濕的老屋，幾乎全被新型樓房取代；以前泥濘飛沙的土路，已被清一色的水泥路面覆蓋；以前面朝黃土背朝天的老農(nóng)，也幾乎全變成了新型的打工一族。從吃、住、行、用等日常生活上看，山里人與城里人已無太多差別。隨之而來的是舉家外遷的青少年，衣著光鮮地返鄉(xiāng)休假；是放下鋤頭遠(yuǎn)離稼穡、含飴弄孫盡享安樂的老叟老嫗；是嶄新的小車成群結(jié)隊(duì)地開進(jìn)山鄉(xiāng)，以至造成了年節(jié)期間山區(qū)農(nóng)村的大堵車······ 

而山村里依然不變的，是那里的古樸民風(fēng)。透過新的建筑、新的用品、新的打扮、新的生活，山民們骨子里留存的風(fēng)骨，還是那么淳樸、敦厚、純潔、善良。 

走村串巷，我驚訝地發(fā)現(xiàn)，時(shí)至今日，許多人家還是“日不閉戶”，家庭主婦在里間做事，外面大門卻敞開著。山里的老規(guī)矩，進(jìn)到人家，不管是熟悉的還是陌生的，都是先在廳堂大喊一聲：“恭喜喲！”主人聽到了，也不出來，只是一邊做事，一邊回應(yīng)：“請(qǐng)坐旦，歇下旦，呷茶旦！”這叫“迎客三旦”，客人也不推辭，隨手拖把椅子坐下，片刻間，女主人就把一碗熱騰騰的香茶遞到了客人手中。這是山里人最起碼的待客規(guī)矩，不論生熟，不問遠(yuǎn)近，哪怕是走路歇腳的，一律如此。山里人不關(guān)大門，一方面說明現(xiàn)在社會(huì)治安良好，不需關(guān)門閉戶防盜防竊，另一方面也是幾千年傳承下來的風(fēng)俗使然。 

幕阜山區(qū)有著厚重的歷史文化，其民風(fēng)民俗自然也就非同一般了。這里遠(yuǎn)古時(shí)期屬于三苗國，是中原涿鹿大戰(zhàn)后的蚩尤氏族后裔移居之地。蚩尤氏族在當(dāng)時(shí)是華夏發(fā)展較為先進(jìn)的一支，其特色之一就是在社會(huì)管理中最早運(yùn)用了規(guī)則。規(guī)則是道德的基礎(chǔ)。只有讓人們習(xí)慣遵守規(guī)則，良好的風(fēng)氣才會(huì)形成。后來隨著人口的遷徙，又把鄒魯文化、儒家文化帶到了這里。由于大山的阻隔，歷朝歷代的戰(zhàn)火難以燒進(jìn)深山，這里遭受的破壞不大，成為亂世中較為清凈的一方凈土。一些學(xué)富五車、涵養(yǎng)高深的有識(shí)之士，紛紛攜家?guī)Э冢瑸槎銥?zāi)避禍，輾轉(zhuǎn)來到山里安家落戶，繁衍生息。典型的如修水黃庭堅(jiān)先祖黃贍，不僅自己在分寧縣令的位子上卸任后，選擇落戶在這里，還把遠(yuǎn)在老家浙江金華的父母兄弟全部遷徙過來。在繁衍生息的歷史長(zhǎng)河中，黃氏一家大力弘揚(yáng)儒家文化，開創(chuàng)出許多為人處世的新風(fēng)，成為當(dāng)?shù)厝藗儗W(xué)習(xí)的榜樣。分寧黃氏第三代傳人黃中理所創(chuàng)立的黃氏家規(guī)，共二十條，涵蓋重孝、禮讓、崇文、互助等諸多內(nèi)容，被譽(yù)為“黃金家規(guī)”，在修水廣為流傳。文人雅士的垂范和推動(dòng)，使傳統(tǒng)文化在這一帶延續(xù)不斷，愈來愈深入人心，優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣自然就有了深厚的功底。 

有一次我回山里探親，村里的國寶書記來訪，紅著臉說，村里想建一個(gè)村部，但缺乏資金，問我有沒有辦法幫助解決一些。我想每個(gè)行政村必須要有一個(gè)村部，這是多年前中央對(duì)基層組織建設(shè)提出的要求。建村部的資金如基層有困難，是有渠道解決的。這是合理合法的事，可惜遠(yuǎn)在深山溝里的國寶他們并不清楚。我于是找到了在市里當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的一位老同事，老同事一聽非常重視，連忙跑來現(xiàn)場(chǎng)辦公，當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)給下?lián)苁�萬元。國寶連聲感謝，我在一旁問，十萬夠嗎？意思是你還可以多要些啊，何況在當(dāng)時(shí)，建一個(gè)村部十萬元真的是不夠的。可國寶與兩個(gè)村干部合計(jì)了一下，硬說夠了，夠了，如有缺口他們?cè)傧朕k法。我知道這是山里人的性格，遇事要“知足”。這么實(shí)誠的人，委實(shí)少見。我在外面見得多的，倒是一些“會(huì)哭的孩子”，挖空心思要奶吃，巴不得多得到一點(diǎn)。后來國寶他們建房果然資金緊張，他們寧愿四處去借，也不再向上級(jí)申請(qǐng)資金。也許是年歲大了的緣故，我覺得近來我的情感越來越脆弱，淚窩子越來越淺，一遇到感人之事，總會(huì)情不自禁地感動(dòng)起來。當(dāng)然我也清楚，這一方面是很長(zhǎng)一段時(shí)期以來，負(fù)面的東西影響太深，社會(huì)上缺德害人的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，以至于人們都不敢去做好事，眼看著老人倒地、病患呻吟、災(zāi)難壓頂、霸凌橫行，卻鮮有人挺身而出，以彰博愛，以正公理。這些情況看似簡(jiǎn)單實(shí)則復(fù)雜，深究起來實(shí)屬不易。正是在這樣的大環(huán)境下，在山里面遇到誠實(shí)守信、見義勇為的現(xiàn)象，心中就會(huì)受到觸動(dòng)，感慨萬端。有一年夏天進(jìn)山，遇到了一群少男少女，剛從山里返回，他們的身上、臉上沾滿泥土，頭發(fā)蓬亂，一臉疲憊，可卻精神煥發(fā)，談笑自如。原來這是一個(gè)自發(fā)組織的名叫“藍(lán)豹”的搶險(xiǎn)隊(duì)，為救幾個(gè)外地來的迷路游客，在陡峭偏僻的山溝里搜查了一個(gè)通宵，成功解救出了迷路者。他們的辛勞沒有報(bào)酬，其實(shí)也沒有誰下達(dá)任務(wù)，完全是出于自愿，所做的都是義務(wù)公益，哪里需要他們就奔赴哪里。像這樣的隊(duì)伍在山里并不鮮見，每逢山洪暴發(fā)、山火肆虐，或是其他災(zāi)難，都少不了他們的身影。見到他們，你不能不油然而生敬佩，與他們?cè)谝黄穑�你總�?huì)血脈債張，激情澎湃，他們的行為猶如一股清風(fēng)，滌蕩著污濁空氣，使山山嶺嶺倍顯高潔，秀色可餐。 

四 

山里的風(fēng)，多是醉人的清風(fēng)、和暢的惠風(fēng)、拂面的金風(fēng)，當(dāng)然也有凜冽的寒風(fēng)、軟骨的熏風(fēng)。冬季里，倘若不加防備，遇到一股西伯利亞刮來的冷氣，那風(fēng)便會(huì)穿透肌膚，刺入骨髓，叫人不寒而栗。春夏之交，偶有一股濕暖氣流過來，那風(fēng)吹到身上，便能侵入體內(nèi)，令人骨軟肌酸，整天打不起精神。 

自然界的風(fēng)，來自天道輪回，時(shí)序所屬，有其規(guī)律。既是自然現(xiàn)象，自然無可非議。而社會(huì)上也有一些混濁逆流，邪氣歪風(fēng)，在山旮旯里刮起，呼嘯出主旋律之外的噪聲，就不免令人生厭了。 

就在鄉(xiāng)村振興高歌猛進(jìn)、一派繁華的景象中，也有著美中不足、瑜中之瑕。如今的山鄉(xiāng)，農(nóng)業(yè)退化、耕地荒蕪，與打工族的艱難、收入的不確定性一起，構(gòu)成了山民心中擱不下的隱憂。過于安逸的老年生活，不僅滋生出許多身體上的“城里病”，還使過去一些消失多時(shí)的不良習(xí)氣沉渣泛起，麻將、牌九、買碼、掛流年等風(fēng)靡山鄉(xiāng)，雖然多數(shù)有別于賭博，僅為娛樂或消磨時(shí)光，但對(duì)地方風(fēng)氣造成了潛移默化的影響，使勤勞儉樸、耕讀傳家的古訓(xùn)黯然失色，現(xiàn)代文明的風(fēng)尚更是遙不可及。 

幾十年的光陰轉(zhuǎn)瞬即逝，幕阜山區(qū)隨同整個(gè)華夏大地一起，在高速旋轉(zhuǎn)的社會(huì)發(fā)展中前進(jìn)。這種前進(jìn)，就像是轉(zhuǎn)動(dòng)的萬花筒，奇形怪狀變幻莫測(cè)，叫人眼花繚亂莫衷一是。然而不論怎樣，好壞終有鑒別，優(yōu)秀的總會(huì)被不斷弘揚(yáng)，蔚然成風(fēng)，劣質(zhì)的終將被歷史淘汰。整個(gè)山區(qū)，猶如列車上的一節(jié)車廂，正在隨著列車的飛奔，風(fēng)馳電掣地向前、向前。